Universelle Erklärung der Tierrechte [Universal Declaration Of Animal Rights]
01.03.2004
Präambel
Unter Berücksichtigung,
dass alle Tiere Rechte haben;
dass die Unkenntnis und die Geringschätzung dieser Rechte, den Menschen dazu getrieben hat und weiter treibt, gegen Tiere und Natur Verbrechen zu begehen;
dass der Mensch das Existenzrecht der Tiere anerkennt und so die Grundlage für die Coexistenz der anderen Spezies in der Welt festgesetzt ist;
dass der Artenmord vom Menschen ausgeübt wird und die Gefahr besteht, dass dies weiterhin geschehen wird;
dass die Achtung der Menschheit den Tieren gegenüber mit der Achtung sich selbst gegenüber zusammenhängt.
dass die Kinder so erzogen werden sollen, dass sie die Tiere beobachten, verstehen, achten und lieben sollen.
wird Folgendes verkündet:
Artikel 1
Alle Tiere werden dem Leben gegenüber gleich geboren und haben die gleichen Existenzrechte.
Artikel 2
Jedes Tier hat das Recht, geachtet zu werden.
Der Mensch darf die anderen Tiere nicht vernichten oder ausnutzen; er muss den Tieren mit seinen Kenntnissen dienen.
Jedes Tier hat ein Recht auf Aufmerksamkeit, Pflege und Schutz von Seiten des Menschen.
Artikel 3
Die Tiere werden weder misshandelt noch grausam behandelt.
Falls ein Tier getötet werden muss, soll es augenblicklich getötet werden, ohne unnötigen Schmerz oder Qual.
Artikel 4
Alle wilden Tiere haben das Recht in ihrem natürlichen Lebensraum frei zu leben, sei es auf Erden, in der Luft oder im Wasser und sie haben das Recht, sich fortzupflanzen.
Jeglicher Freiheitsraub, auch aus Erziehungsgründen, ist gegen dieses Recht.
Artikel 5
Die Tiere, die traditionellerweise in der Umwelt des Menschen leben, haben das Recht, frei zu leben und sich so zu entwickeln, wie es für ihre Spezies üblich ist.
Wenn der Mensch diese Bedingungen oder Lebensgewohnheiten zu Handelszwecken ändert, verstösst er gegen dieses Recht.
Artikel 6
Jedes vom Menschen als Haustier gehaltene Tier hat das Recht auf eine Lebensdauer, die seiner natürlichen Lebensdauer entspricht.
Ein Tier auszusetzen ist grausam und würdelos.
Artikel 7
Alle Arbeitstiere haben das Recht auf eine annehmbare Arbeitsdauer und –last, auf stärkende Ernährung und Ruhe.
Artikel 8
Tierversuche, die körperliches oder geistiges Leiden bedeuten, sind nicht mit dem Recht der Tiere kompatibel; seien es medizinische. wissenschaftliche oder andere Experimente.
Es sollen Ersatztechniken angewendet und entwickelt werden.
Artikel 9
Wenn Tiere gehalten werden, die als Ernährung dienen sollen, sollen sie schmerz- und angstlos ernährt, untergebracht, transportiert und getötet werden.
Artikel 10
Kein Tier soll zur Unterhaltung für den Menschen ausgenutzt werden.
Vorführungen und Zurschaustellungen von Tieren sind nicht mit der Würde der Tiere vereinbar.
Artikel 11
Wird ein Tier umsonst getötet, dann ist das Mord, d.h. ein Verbrechen gegen das Leben.
Artikel 12
Wenn eine grosse Anzahl wilder Tiere getötet wird, dann ist das Artenmord, d.h. ein Verbrechen gegen die Spezies.
Die Umweltverschmutzung und die Zerstörung der natürlichen Umwelt führen zu Rassenmord.
Art. 13
Ein totes Tier soll mit Respekt behandelt werden.
Die Gewaltszenen mit Tieren im Kino und im Fernsehen sollen verboten werden, ausser wenn sie Verbrechen gegen die Tiere darstellen.
Art. 14
Die Schutzvereine für Tiere sollen von der Regierung anerkannt werden.
Das Gesetz soll die Tierrechte schützen, so wie die Menschenrechte.
The Spirit of the Universal Declaration of Animal Rights
The Universal Declaration of Animal Rights was solemnly proclaimed on October 15, 1978, at UNESCO House in Paris. The declaration constitutes a philosophical stance on the relationship that must now be established between the human species and other species.
The philosophy is founded on modern scientific knowledge and expresses the principle of the equality of species with regard to Life. It provides humanity with a code of biological ethics. Universal egalitarianism is not a new concept; it is seen in civilisations predating Western civilisation and in religions quite different from the Judaeo-Christian tradition.
But these ethics needed to be stated clearly and firmly in today's world which has already suffered considerable disruption and is constantly threatened with destruction, violence and cruelty.
While humanity has gradually managed to draw up a code of rights for its own species, it does not hold any special right over the universe, being, in fact, only one of the animal species on the planet and one of the most recent. Life does not belong to the human species; man is neither the creator nor the exclusive owner of Life. Life belongs equally to fish, insects, mammals, birds and even plants.
In the living world, man has created an arbitrary hierarchy not found in nature and which only takes into account specifically human uses. This anthropocentric hierarchy has given rise to specism, i.e. the adoption of different attitudes towards different species, destroying some, while protecting others, declaring some to be "useful" and others "pests" or "fierce", reserving the term "intelligence" for the human species, whereas animals are merely granted "instincts". Specism is what led man to believe that animals do not experience suffering as humans do. Today it is quite clear that, on the contrary, animals do experience physical suffering in the same way as humans, and that animal thought, related to the presence of a central nervous system, is far more complex than neuroscience had suggested, which therefore means that animals also experience mental suffering. These faculties confer special rights on animals in comparison to vegetables.
The Universal Declaration of Animal Rights is designed to help humanity restore its harmonious relationship with the universe. It is not designed to revive the lifestyle of primitive tribes. It is a stage during which humans will come to respect life in all its forms, for the benefit of the entire biological community to which humankind belongs and on which it depends. The Declaration must not divert attention from the fight against human poverty and suffering, both mental and physical, against rampant selfishness, political detention and torture. Quite the opposite. By observing respect for animal rights, human rights will also be respected, the two being inseparable.
The Universal Declaration of Animal Rights presents humanity with a philosophy, a code of biological ethics and a code of moral behaviour which, when given careful consideration, and when true awareness is developed, will help the human race resume its proper position amongst the different living species as part of the balance of nature, this being a basic prerequisite for the very survival of the human species.
This means that the human species must change present attitudes and abandon anthropocentrism, as well as all forms of zoolatry, so as to adopt a mode of behaviour and moral code based on the defence of Life and grant precedence being given to biocentrism.
With such ambitions, the Universal Declaration of Animal Rights constitutes a key stage in the history of human intelligence and moral considerations.