Jainismus und die Tempel von Mount Abu und Ranakpur - 25
14.03.2007
Jainismus und die Tempel von Mount Abu und Ranakpur
Danach folgen als Zyklen nur noch menschliche und göttliche Leben, denn bereits bei seiner nächsten Wiedergeburt als Prinz Agnivega wendet er sich das erste Mal von der Welt ab und wird Asket, d.h. er hat bereits eine höhere Stufe der Erkenntnis erreicht. Diesmal tötet ihn sein Bruder als Giftschlange; Parshva steigt in eine höhere Göttersphäre auf, Kamatha hingegen in eine noch tiefere Höllenzone hinab.
Im dritten Zyklus hat Parshva in seiner menschlichen Existenz bereits den cakravartin-Status erreicht; das bedeutet, das er es bis zum moralisch hochstehenden Weltbeherrscher bringt, bevor er sich in die Einsamkeit zurückzieht. Sein Bruder tötet ihn hier mit einem Pfeilschuss und erneut durchleben sie himmlische Freuden bzw. höllische Qualen.
Jainismus und die Tempel von Mount Abu und Ranakpur