Die Philosophie von der Seele und der Materie [2.2] Wie "ich" vom "nicht-ich" unterschieden wird (2)

Gurudev Shree Chitrabhanu

05.05.2006

Die Philosophie von der Seele und der Materie

Warum sind bestimmte Arten nicht-empfindender Energien in unserer Nähe und andere nicht? Weil wir diese Gestalten erschaffen haben. Unsere eigenen Wünsche zogen die Arten nicht-empfindender Schwingungen an, die uns umgeben.

„Ich habe mich selbst gemacht“ ist ein neues Konzept für jene, die mit dem Gedanken „Ich wurde gemacht“ aufgewachsen sind. Die Wahrnehmung, „Ich bin Schöpfer“ mag den Verstand ängstigen. Der Verstand neigt dazu, vor dieser Verantwortung zurückzuschrecken, da er nicht gewöhnt ist, so eine hohe Stellung einzunehmen. Er reagiert auf die alte, gewohnte Weise. Es ist nicht leicht, Konditionierungen auszurotten. Obwohl zum Beispiel in Indien das Kastensystem durch Gesetz abgeschafft wurde, bleiben viele im Geist Sklaven der „Unberührbarkeit“, und der Minderwertigkeitskomplex der sogenannten „Unberührbaren“ verschwindet nicht leicht.

Wir müssen durch unsere Erfahrung zu der Erkenntnis gelangen, dass die ganze Galaxie uns gehört. Wir können uns von Ort zu Ort, von Planet zu Planet ohne irgendein Hindernis bewegen. Überall haben wir Zugang. Warum? Weil das ganze Universum für die empfindende Energie da ist. Das Universum ist nichts anderes als der Übungsplatz für die Entfaltung von Atman! Entsprechend unseren Wünschen, unserer Entfaltung, unserer Sehnsucht, unserer Wahrnehmung, unserem Leben erwählen wir eine Gestalt, einen Geburtsort, eine Familie und alle Gegebenheiten.

Solange wir nicht die Erfahrung, „Ich bin unsterblich“ machen, werden wir nicht das Wesen der Seele begreifen, die ohne Bedingungen ist. Die Natur der Seele ist es in Freiheit zu leben. In Partnerschaft mit dem Nicht-empfindenden kann die Seele oder empfindende Energie diese Freiheit in den verschiedenen Graden erfahren – je nach Wachstumsstadien und Tiefe der meditativen Erfahrung.

In der Meditation erfahren wir uns als einen Spiegel des Göttlichen , oder das Göttliche als ein größeres Selbst unseres Selbst . Wir erkennen schließlich, dass die Schöpfung nicht eine Person ist, sondern ein Prozess, über den wir Kontrolle haben.

Was macht diesen Prozeß aus? Entsprechend dem Bewusstseinsstand unserer Seele wird unsere empfindende Energie entweder in einem Zustand der Anziehung oder Abstoßung sein, oder sie wird beide Pole überwunden haben. In ihrem eigenen natürlichen Zustand hat die empfindende Energie sich über beide Pole erhoben und sendet keine negativen oder positiven Schwingungen mehr aus. Ihre Schwingungen sind das, was wir als rein, unbefleckt, ohne Gestalt und unzerstörbar beschreiben können. Wenn sie durch eine reine Seele ausgedrückt werden, werden sie als reine Liebe und Segen erfahren. Ein Mensch, der noch nicht diesen Grad der Erkenntnis erreicht hat, wird auf einer bestimmten Ebene der Anziehung und Abstoßung sein. Er schwingt seiner Stufe entsprechend. Den Schwingungen entsprechend werden Gedanken erzeugt. Diese Gedanken nehmen dann die Struktur der karmischen Teilchen an, die sie angezogen haben. Entsprechend der Dichte und Eigenschaften der Teilchen, die die Seele umgeben, wird eine Person handeln.

Wenn Menschen erkennen, dass Gedachtes zu Gestalt wird, wird dies zu einem neuen Zeitalter für die Menschheit führen. Genauso, wie unsere Anwesenheit vor einer automatischen Tür eine Kraft erzeugt, welche die Tür öffnet, so nimmt Gedachtes Gestalt an. So wie wir die Kraft im elektrischen Strom anerkennen, obwohl sie unsichtbar ist, genauso müssen wir die Kraft der Gedanken akzeptieren.

Wie können wir die gestaltenden Gedanken sehen? Indem wir aufmerksam werden, auf welche Weise alles, was wir denken, Auswirkungen hat. Indem wir verstehen, dass unsere Mängel, Krankheiten, Schmerzen und Sorgen die Ergebnisse unserer Gedanken sind. Indem wir erkennen, dass Gedanken dynamischer sind als physische Handlungen.

Viele Leute denken, dass es nichts ausmacht, was sie denken. Aber wenn sie die Kraft der Gedanken und ihre subtilen, aber direkten Auswirkungen auf Handlungen erkennen, werden sie ihre Gedankenmuster ändern. Denken wir, dass wir unfair behandelt worden sind oder dass jemand uns beschimpft hat oder dass etwas von „außen“ zu uns gekommen ist? Nichts kommt von „außen“, ohne vorher von uns, unserem Inneren, eingeladen worden zu sein. Dies ist ein Universum, in dem jeder Gedanke registriert wird, und was auf dem „Lager“ ist, wird kommen. Wenn wir also unsere Arbeit verloren oder uns eine Krankheit zugezogen haben, liegt es oft daran, dass wir uns in unserem Denkprozess nach unten begeben haben.

Wir neigen dazu, lieber das Ergebnis als die Ursache zu sehen. Wir brauchen bloß zu sehen, dass es einen Zusammenhang zwischen „mir“ und dem, was geschieht, gibt. Wir müssen unsere angeborene Fähigkeit des Handelns und Erschaffens erfahren . Was wir jetzt uns selbst nennen – Mann oder Frau, klein oder groß, schwarz oder weiß, gebildet oder ungebildet – ist nichts anderes, als unser „Outfit“. Wir haben uns auf diese Weise gemacht. Wir können nicht Gott für Reichtum oder Armut die Schuld geben. Wir können nur dieses sagen: Es gibt einen Lebensprozess. In diesem Prozeß schafft jede Seele auf die eine oder andere Weise ihre Lebensform. Sie tut dies mit den Schwingungen der Anziehung oder Abstoßung in ihrer Nacht der Unwissenheit oder im Licht des Wissens.

Die Philosophie von der Seele und der Materie